웨스트민스터 소요리문답 제34문
Q. 34. What is adoption? A. Adoption is an act of God’s free grace, whereby we are received into the number, and have a right to all the privileges of the sons of God.
문 34. '양자 됨'이 무엇입니까? 답. 양자 됨은 하나님의 값없는 은혜로 하시는 하나의 행동인데, 우리를 하나님의 자녀의 수효 중에 들게 하시고 그 모든 특권을 누릴 권리를 주시는 것입니다.
영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니(요 1:12)
보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 받게 하셨는가(요일 3:1)
자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라(롬 8:17)
너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라(갈 4:6)
인간의 실존을 가장 깊게 규정하는 단어 중 하나는 '소속'이다. 심리학자 '에이브러햄 매슬로(Abraham Maslow, 1908-1970)'가 욕구 위계설에서 강조했듯, 인간은 생존의 문제가 해결되면 본능적으로 어딘가에 속하기를 갈망한다. 현대인의 고질적인 우울과 불안의 밑바닥에는 '나는 어디에도 속하지 못했다'는 근원적인 고독, 즉 '영적 고아 의식'이 자리 잡고 있다.
웨스트민스터 소요리문답 제34문이 다루는 '양자 됨(Adoption)'은 바로 이 소외의 문제를 단번에 해결하는 신적 신분 혁명이다.
양자 됨은 칭의와 마찬가지로 하나님의 '행동(act)'이다. 이는 우리의 성품이 점진적으로 변화하여 자녀다워지는 과정(성화)을 말하기 전에, 하나님께서 법적으로 우리를 그분의 가족으로 선언하신 확정적 사건을 의미한다. 이는 '정체성(Identity)'의 근거가 이동했음을 시사한다. 우리는 더 이상 자신의 성취나 타인의 평가로 자신을 증명할 필요가 없다. "나는 누구인가?"라는 질문에 대해, "나는 우주의 주권자이신 하나님의 자녀다"라는 가장 견고한 답변을 소유하게 된 것이다.
이 신비로운 사건은 우리를 '자녀의 수효 중에 들게' 한다. 이는 단순한 명단 등록이 아니라, 공동체로의 완전한 편입을 뜻한다. 고대 로마법에서 양자 입양은 이전의 모든 부채를 탕감받고, 양부의 가문과 재산에 대한 완전한 권리를 얻는 파격적인 절차였다. 하나님은 우리를 이방인이나 종으로 대하지 않으시고, 독생자 예수 그리스도와 동등한 '가족의 일원'으로 받아주셨다. 이는 현대 심리학이 추구하는 '심리적 안전감'의 궁극적인 형태다. 어떤 실수를 하더라도 버림받지 않는다는 확신, 즉 '조건 없는 수용'의 장 안으로 들어온 것이다.
또한, 양자 됨은 '그 모든 특권을 누릴 권리'를 동반한다. 여기에는 아버지를 향한 담대한 접근권, 필요에 따른 보호와 공급, 때로는 자녀이기에 받는 훈육, 그리고 결정적으로 '하나님 나라의 상속권'이 포함된다. 이는 영원히 고갈되지 않는 '영적 자산'에 대한 접근 권한을 얻은 것과 같다. 우리는 삶의 결핍 앞에서도 비굴해지지 않을 권리가 있다. 우리의 아버지가 만물의 주인이시기 때문이다.
우리가 구원의 진리를 '아는 것(knowing)'에서 실제적인 자녀의 삶을 '사는 것(living)'으로 나아가는 동력은 바로 이 '양자 됨'의 확신에서 나온다. 종의 마음으로 두려워하며 율법을 지키는 것과, 자녀의 마음으로 아버지를 기쁘게 해드리고 싶어 행동하는 것은 차원이 다른 삶의 양식이다. 자녀 됨을 인식할 때 비로소 우리는 의무의 감옥에서 벗어나 사랑의 자유를 누리게 된다. '아는 것(knowing)'이 머리에 머물지 않고 가슴을 울려 우리의 일상을 '사는 것(living)'으로 바꾸는 기적은, 우리가 하나님의 아들이신 그리스도의 영을 받았다는 사실을 깨달을 때 시작된다.
양자 됨은 기독교 신앙이 주는 가장 따뜻하고 친밀한 축복이다. 칭의가 법정에서의 '무죄 선언'이라면, 양자 됨은 법정을 나온 우리를 집으로 데려가 '가족의 식탁'에 앉히시는 환대다. 우리는 이제 고아가 아니다. 우리에게는 기도를 들으시는 아버지가 계시고, 함께 짐을 지는 형제(그리스도)가 있으며, 영원히 거할 본향이 있다. 이 권세 있는 신분을 누리는 것이야말로 이 땅에서 천국 시민으로 살아가는 최고의 비결이다.
우리는 종종 세상의 '평판'이라는 가짜 부모 밑에서 눈치를 보며 살아간다. 조금만 성과가 나쁘면 버림받을까 두려워하고, 남보다 뒤처지면 내 가치가 사라질까 전전긍긍한다. 하지만 양자 됨의 교리는 우리에게 진정한 자유를 선포한다. 당신의 가치는 당신의 실력이 아니라 당신의 '소속'에서 나온다.
당신의 기도를 "하늘에 계신 우리 아버지"라고 시작할 때, 그 짧은 부름 속에 담긴 엄청난 특권을 기억하라. 당신은 우주에서 가장 귀한 대우를 받는 하나님의 상속자다. 그 자부심이 당신의 '사는 것(living)'을 이전과 전혀 다르게 만들 것이다.
허동보 목사 | 수현교회
저서 | 『왕초보 히브리어 펜습자』, 『왕초보 헬라어 펜습자』, 『왕초보 히브리어 성경읽기』, 『고난, 절망의 늪에서 피어난 꽃』, 『부와 기독교신앙』, 『그와 함께라면』, 『만남』 외
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