웨스트민스터 소요리문답 제3문
Q. 3. What do the Scriptures principally teach? A. The Scriptures principally teach, what man is to believe concerning God, and what duty God requires of man.
문 3. 성경이 제일 요긴하게 가르치는 것은 무엇인가? 답. 성경이 제일 요긴하게 가르치는 것은 사람이 하나님에 대하여 어떻게 믿을 것과 하나님께서 사람에게 요구하시는 본분이다.
"너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바 바른 말을 본받아 지키고"(딤후 1:13)
"모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니"(딤후 3:16)
정보와 지식의 시대 무엇이 진짜 중요한가
오늘날 우리는 인류 역사상 그 어느 때보다 방대한 정보 속에서 살아가고 있다. 클릭 한 번으로 전 세계의 지식을 탐색할 수 있고, 인공지능은 우리가 미처 생각하지 못한 데이터까지 분석해 준다. 그러나 아이러니하게도 사람들은 그 어느 때보다 '어떻게 살아야 할지'에 대해 더 깊은 혼란을 느낀다. 심리학적 관점에서 볼 때, 정보의 과부하는 오히려 결정 피로를 유발하며 삶의 본질적인 가치를 흐리게 만든다. 인문학자들은 이를 '맥락 없는 지식의 축적'이라고 비판한다. 방향성을 잃은 지식은 파편화되어 우리의 삶을 풍요롭게 하기보다 오히려 공허하게 만들기 때문이다.
웨스트민스터 소요리문답 제3문은 성경이라는 방대한 텍스트가 궁극적으로 지향하는 두 가지 핵심 축을 제시한다. 그것은 바로 '믿음(Belief)'과 '본분(Duty)'이다. 라틴어로는 이를 ‘크레덴다(Credenda, 믿어야 할 것들)’와 ‘아젠다(Agenda, 행해야 할 것들)’라고 표현한다. 이 두 가지는 마치 동전의 양면과 같아서 어느 하나라도 결여되면 신앙의 균형은 깨어지고 만다. 성경은 단순히 이스라엘의 역사나 도덕적인 훈계를 모아놓은 책이 아니라, 인간이 누구를 신뢰해야 하며 그 신뢰를 바탕으로 어떤 삶을 경영해야 하는지를 가르치는 ‘삶의 원형’을 담고 있다.
하나님에 대한 믿음이 정체성을 결정한다
성경이 가르치는 첫 번째 핵심은 '하나님에 대하여 어떻게 믿을 것인가'이다. 이는 단순히 지적인 동의를 의미하는 것이 아니라, 전인격적인 신뢰를 뜻한다. 히브리어로 믿음을 뜻하는 '에무나(אֱמוּנָה, emunah)'는 '버티다', '충실하다'는 의미를 내포하고 있다. 상담심리학적으로 한 인간의 건강한 자아 정체성은 '내가 누구를 신뢰하고 있는가'와 '그 대상이 나를 어떻게 정의하는가'에 달려 있다. 내가 믿는 대상이 변덕스러운 세상의 평판이나 물질적 풍요라면 나의 자존감은 늘 흔들릴 수밖에 없다.
하지만 성경이 계시하는 변치 않는 하나님을 믿음의 대상으로 삼을 때, 우리는 비로소 실존적 안정을 찾는다. 이는 비즈니스 현장에서도 중요한 통찰을 제공한다. 리더가 가진 확고한 신념과 가치(Belief)는 조직의 문화를 결정짓는 '보이지 않는 뿌리'가 된다. 내가 믿는 바가 명확할 때, 위기 상황에서도 흔들리지 않는 의사결정이 가능해진다. 개혁주의 신학에서 강조하는 '하나님을 아는 지식'은 단순히 신학적 명제를 외우는 것이 아니라, 그분의 성품과 속성을 신뢰함으로 나의 삶을 그분께 의탁하는 행위다. 헬라어로 지식을 뜻하는 '그노시스(γνῶσις, gnosis)'가 경험적 앎을 포함하듯, 하나님에 대한 믿음은 우리의 삶의 양식을 근본적으로 재편한다.
요구되는 본분과 책임 있는 삶의 경영
성경의 두 번째 가르침은 '하나님께서 사람에게 요구하시는 본분'이다. '본분'에 해당하는 헬라어 '카데콘(καθῆκον, kathekon)'은 마땅히 행해야 할 의무나 책임을 의미한다. 현대 사회는 권리를 주장하는 데는 익숙하지만, 책임과 본분을 다하는 데는 인색한 경향이 있다. 행동경제학적 관점에서 볼 때, 인간은 최소한의 노력으로 최대의 이익을 얻으려 하는 '경제적 인간(Homo Economicus)'의 본성을 지닌다. 그러나 성경은 우리에게 이기적 욕망을 넘어선 거룩한 의무를 요구한다.
이 본분은 억압적인 굴레가 아니라, 하나님을 영화롭게 하기 위한 구체적인 실천 방안이다. 비즈니스 리더십에서 '책임감'은 신뢰의 핵심 자산이다. 하나님 앞에서 자신의 소명을 다하는 사람은 사람의 눈가림만 하는 것이 아니라, 보이지 않는 곳에서도 정직과 성실을 실천한다. 이것이 바로 개혁주의에서 말하는 '코람 데오(Coram Deo, 하나님 앞에서)'의 삶이다. 우리가 하나님을 어떻게 믿느냐는 반드시 우리가 어떻게 행하느냐로 증명되어야 한다. 야고보서가 강조하듯 행함이 없는 믿음은 그 자체로 죽은 것이다. 본분을 다하는 삶은 믿음이라는 엔진이 만들어내는 필연적인 결과물이다.
결론 지식과 행함의 일치가 가져오는 영적 성숙
결국 성경이 가르치는 바는 '지행합일(知行合一)'의 영성이다. 하나님을 아는 지식(Orthodoxy, 바른 신념)과 하나님을 따르는 삶(Orthopraxy, 바른 실천)이 하나로 어우러질 때, 우리는 비로소 성숙한 인간으로 거듭난다. 심리학에서는 말과 행동이 일치하지 않을 때 생기는 불편함을 '인지 부조화'라고 한다. 신앙생활에서 느끼는 많은 갈등과 무력감은 대개 하나님을 믿는다고 말하면서도 그분이 요구하시는 본분을 외면할 때 발생한다.
우리의 일상은 성경의 가르침이 실현되는 전시장과 같다. 가정에서 부모로서의 본분, 직장에서 전문가로서의 본분, 사회에서 시민으로서의 본분은 모두 하나님에 대한 믿음에서 길어 올려져야 한다. 성경은 우리에게 복잡한 철학 체계를 요구하지 않는다. 다만 창조주 하나님을 온전히 신뢰하고, 그분의 뜻에 합당하게 오늘 하루를 성실히 살아낼 것을 명령한다. 이 단순하고도 명확한 두 가지 가르침을 붙들 때, 우리는 복잡한 세상 속에서도 길을 잃지 않고 하나님의 영광을 비추는 존재로 살아갈 수 있다. 웨스트민스터 소요리문답 제3문이 가르치는 이 요긴한 진리는 우리 삶의 항로를 결정하는 가장 확실한 이정표가 될 것이다.
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